Blanca de Lizaur, PhD, MA, BA, Especialista en contenidos

Etiqueta: Medios de comunicación

Sin CONFIANZA no hay transacción; <em>sin evidencia de VALORES, no hay confianza</em> –Pero, ¿…CUÁLES valores?–

Sin CONFIANZA no hay transacción; sin evidencia de VALORES, no hay confianza –Pero, ¿…CUÁLES valores?–

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1. La Encuesta Edelman de Confianza en las Instituciones- 2012 [resumen sobre España] [resumen global en inglés] , cuyas conclusiones presenta este vídeo, constata una caída capital de la credibilidad y la confianza, hacia casi todas las instituciones sociales, en prácticamente todos los países estudiados. Ahora bien, ¿cuál es la novedad...?  Veamos unos cuantos titulares de prensa de los últimos tres años, elegidos al azar, para entender lo que ha detonado esta crisis de confianza, y la forma como está afectando a los medios: "MGM Studio files bankruptcy; eyes lender takeover" [Los Estudios de cine Metro Goldwin Mayer, productores de las películas de James Bond, se presentan al juzgado por bancarrota]; Jonathan Stempel; Gerald E. McCormick & Dave Zimmerman, eds.; El Economista.es;
CUANDO LLORAN LOS VALIENTES…

CUANDO LLORAN LOS VALIENTES…

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PONENCIA PRESENTADA EN EL CONGRESO VIEJAS IDEAS, NUEVAS CREENCIAS: MÉXICO HACIA EL SIGLO XXI: LA LITERATURA COMO TRANSGRESORA DE LAS FRONTERAS DE IDENTIDAD, ORGANIZADO POR LA U.A.M. Y LA UNIV. OF LOUISVILLE, KENTUCKY (U.S.A.), , EN JULIO DE 1995, EN LA CASA QUE ALBERGÓ LA PRIMERA IMPRENTA DE AMÉRICA, CD. DE MÉXICO, D.F. VERSIÓN CORREGIDA ENTONCES POR LA PROPIA AUTORA. ╺═══════════════════════════════════════════════════════════════╸   LA IMAGO MUNDI DE CUANDO LLORAN LOS VALIENTES. . "──Ved cómo os tratará el rey que reinará sobre vosotros:Tomará a vuestros hijos y los pondrá sobre sus carrosy entre sus aurigas, y los hará correr delante de su carro.[...] Les hará labrar sus campos, recolectar sus mieses,fabricar sus armas de guerra y el atalaje de sus carros.Tomará
EL PODER DEL SONIDO –…por sus efectos lo conocerás–; charla de Julian Treasure

EL PODER DEL SONIDO –…por sus efectos lo conocerás–; charla de Julian Treasure

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Cuando uno de nosotros quiere comunicarse con los demás, busca cómo emplear los recursos que tiene a su alcance, para lograrlo. Esto significa que la intención comunicativa  detona una serie de procesos  que tienen como fin expresar nuestro mensaje –hacérselo llegar a quien queremos que lo reciba–. Contamos con muchas vías diferentes para lograrlo.  Por ejemplo:  Podemos expresarnos por ruidos, por voz, por gestos, por acciones, y por representaciones gráficas (mediante imágenes, alfabetos, ideogramas o códices); así como por medio de escenificaciones...  Y ya sea mediante medios (o vías, o tecnologías) naturales o artificiales, antiguas o novedosas –como los medios electrónicos y los dispositivos móviles–.   Pero lo importante no es tanto el medio que elijamos, como el mensaje que expr
¿Alguna vez se han preguntado, EN QUÉ CONSISTE EL MORBO?

¿Alguna vez se han preguntado, EN QUÉ CONSISTE EL MORBO?

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. En nuestra lengua, y según el Diccionario de la Real Academia Española (conocido como  el "D.R.A.E."),  el morbo es la "alteración de la salud[...], la enfermedad".  De ahí que morboso sea todo aquello:  1°) "que causa enfermedad",  ó   2°), "que provoca reacciones mentales [...] insanas". En la lengua inglesa, y según el Diccionario Oxford,  "morbid" es aquella persona que "se caracteriza por un interés anormal e insano en temas perturbadores o desagradables, y particularmente en la muerte y la enfermedad"  (cfr.: http://www.oxforddictionaries.com/es/definicion/ingles/morbid ). En términos literarios, el morbo es un recurso que atrae la atención de la gente; es un "gancho".  En artículos anteriores hemos establecido que las obras de contenido más familiar, más "limpio" (esto es: qu
LITERATURA MARGINADA, visión de una forma cultural

LITERATURA MARGINADA, visión de una forma cultural

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El presente artículo se refiere a una forma literaria y cultural que ha trascendido a través de los siglos, no como obra particular e irrepetible, sino como perpetuación constante de esquemas narrativos delimitables  –esquemas que, adaptándose siempre a los últimos medios de difusión, alcanzan una penetración masiva en la sociedad, que otras formas literarias no suelen equiparar–. ___ Dentro del ámbito de la cultura “culta”, se acepta discusiones sobre, por ejemplo, la atemporalidad del arte o la validez del postulado ars pro artis (i.e.: “el arte por el arte”), ya que, como dice Souto, hay cierta “intemporalidad en el arte, que deslinda asépticamente los intereses del autor desvaneciéndolos ante la realidad poética que hace a la obra trascender.[1]  En el ámbito de la cultura popular,
EL MISTERIO DEL ESPECTADOR PERDIDO tiene poco que ver con la Revolución Digital

EL MISTERIO DEL ESPECTADOR PERDIDO tiene poco que ver con la Revolución Digital

Para todos, Para:, Revista
Un importante productor  me comentaba, preocupado,  que el cine como espectáculo estaba muriendo.  Y es que la asistencia a las salas  (en número de personas, no de dinero cobrado por entrar)  ha disminuido progresiva, constante y notablemente en los últimos treinta años.  Por un lado, él culpaba de esto a la crisis económica;  pero principalmente, y como muchos,  él culpaba al "video" de que la gente ya no acudiera a las salas cinematográficas, porque, ¿quién querría ir al cine, pudiendo divertirse en casa? Esto, desde luego, suena lógico y razonable; pero adolece de un problema de contextualización adecuada.  ¿Por qué?  Pues porque si la culpa fuera del "video", sólo el cine habría perdido espectadores, y esto no es cierto:  La televisión en todo el mundo, también ha visto mermarse su
Steven Pinker vincula LA PÉRDIDA DE ATRACTIVO DE LAS ARTES PRESTIGIADAS, a la teoría de la tábula rasa.

Steven Pinker vincula LA PÉRDIDA DE ATRACTIVO DE LAS ARTES PRESTIGIADAS, a la teoría de la tábula rasa.

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En su libro Tábula rasa: la negación moderna de la naturaleza humana (The blank slate; the modern denial of human nature), publicado en 2002, Steven Pinker, neurolingüista del MIT y Harvard, sostiene que todos los seres humanos nacemos con rasgos innatos, producto de nuestra naturaleza común como especie. En el presente vídeo  Pinker habla de este libro, y de por qué a algunos le resultó increíblemente perturbador.  Pero también, si bien implícitamente, de las enormes presiones que se ejerce sobre investigadores, maestros e intelectuales, para que no osen defender nada que ponga en entredicho las agendas políticas, económicas y sociales dominantes, ...que no son las que se cree. En otras palabras: Que los intelectuales son objeto de las mismas presiones que recaen sobre artista
¿Sin remitente puede haber  …“DISPAROS DE VERDAD”?

¿Sin remitente puede haber …“DISPAROS DE VERDAD”?

Para todos, Para:, Revista
Todos en general desconfiamos de los mensajes anónimos:  Si hablamos de cartas, lógicamente sospechamos de la que llega sin firma y remitente.  Si hablamos de información general, lógicamente desconfiamos de la que nos llega por rumores –precisamente porque no sabemos quién los echó a rodar  y de qué manera espera beneficiarse con ellos–. Y la anonimidad, igualmente, constituye la principal diferencia entre un panfleto y una revista legalmente distribuida –ya que la ley exige a ésta incluir un "directorio" que indique quién se beneficia con la publicación, y a dónde puede dirigirse las quejas–. Esto cobra particular importancia al hablar de los "medios" electrónicos de comunicación, por su alcance masivo e indiscriminado. Afortunadamente, todos sabemos quiénes son sus propietarios, y dó
Cómo escribir una película, PARA QUE DIGA LO QUE QUIERO

Cómo escribir una película, PARA QUE DIGA LO QUE QUIERO

Para las audiencias, Revista
El “mensaje” del autor...             Hace muchos años un maestro de la facultad se negó a explicar lo que era el “mensaje” de una obra, alegando que él mismo no lo sabía. Yo asumí en aquel entonces, que el astuto investigador evitaba así enfrentarse con los valores, ideas y creencias de sus alumnos, ya que el mensaje de una “historia” pone en evidencia, precisamente, la ideología del autor. La ideología –y esto es importante recalcarlo– es parte de lo que le da sabor a una obra, y potencia (positiva o negativamente) los sentimientos que ella despierta en nosotros. De ahí que la versión “políticamente correcta” (sin ideología) de un cuento como Blanca Nieves, tenga tan poco sabor narrativo, y ningún éxito de ventas, pese a las loables intenciones de sus autores (en ella se omitió la pala
PARA AUDIENCIAS QUE AÑORAN DIVERTIRSE SIN SUFRIR (incluyendo a padres, maestros y todo tipo de consumidores)

PARA AUDIENCIAS QUE AÑORAN DIVERTIRSE SIN SUFRIR (incluyendo a padres, maestros y todo tipo de consumidores)

Para las audiencias
Esta página nace del descubrimiento --expresado por incontables estudios imparciales de consumo y científicos--...: De que la mayor parte de nosotros  quiere y necesita divertirse sanamente y en nuestra justa medida, conforme a nuestras culturas pluriseculares, por razones de salud tanto personal como social. Y de que, por lo mismo, si pudiera, la mayor parte de nosotros clamaría pidiendo contenidos sanos, baratos y divertidos,  pero  no encuentra la forma de que los medios y las autoridades la escuchen. Por eso reuniremos en la sección de "Para audiencias (padres, maestros...)", aquellos artículos que nos puedan resultar más útiles como consumidores de medios. Esperamos que les gusten.  Y contamos con que pronto querrán compartir con nosotros  sus experiencias, propuestas, mat
ARTÍCULOS QUE INTERESAN A TODOS (tanto creadores como consumidores)

ARTÍCULOS QUE INTERESAN A TODOS (tanto creadores como consumidores)

Para todos
Cuando hablamos de estéticas colectivas (como la de las obras más populares y la de las de las obras de tradición oral), se hace imposible divorciar al creador de su público. Los medios de comunicación, lo mismo que en el cuento folklórico,  se alimentan precisamente y en gran medida de la estética colectiva, que ya explicamos en uno de nuestros artículos ("Un test sobre los medios...").  Y por esto el creador debe constituirse como portavoz de los valores, ideas y creencias de su audiencia, identificarse con ella, pensar como ella, sentir con ella, crear para y con ella. Por esta razón se dificulta tanto separa los artículos que puedan interesar a creadores, de aquellos que puedan resultar útiles para la audiencia.  Y por ello hemos reunido los artículos que son relevantes para ambo
¡SALVEMOS A LA GENTE DE MEDIOS! (artistas, creadores, productores, editores, difusores…)

¡SALVEMOS A LA GENTE DE MEDIOS! (artistas, creadores, productores, editores, difusores…)

Para gente de medios
El monolito de piedra que hoy marca el centro de la Plaza de San Pedro en Roma, fue tallado en Egipto hace 4000 años. El emperador Calígula ordenó llevarlo a Roma en el año 37, lo que constituyó una verdadera proeza de la ingeniería en su momento, y también una prueba de la potencia del Imperio Romano. Casi 1550 años después --y por la evolución natural de la historia--, se hizo necesario trasladarlo al lugar que ocupa actualmente. Y aunque se trataba de un recorrido de sólo unos cientos de metros, se trataba igualmente de una labor ímproba y prácticamente imposible para la tecnología y los recursos de que se disponía en Roma, en 1586. Domenico Fontana, el ingeniero encargado, preparó la operación durante meses, probando mecanismos, poleas, cuerdas, palancas, y estructuras diseñadas