Blanca de Lizaur, PhD, MA, BA, Especialista en contenidos

Etiqueta: Modelos de familia

CUANDO LLORAN LOS VALIENTES…

CUANDO LLORAN LOS VALIENTES…

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PONENCIA PRESENTADA EN EL CONGRESO VIEJAS IDEAS, NUEVAS CREENCIAS: MÉXICO HACIA EL SIGLO XXI: LA LITERATURA COMO TRANSGRESORA DE LAS FRONTERAS DE IDENTIDAD, ORGANIZADO POR LA U.A.M. Y LA UNIV. OF LOUISVILLE, KENTUCKY (U.S.A.), , EN JULIO DE 1995, EN LA CASA QUE ALBERGÓ LA PRIMERA IMPRENTA DE AMÉRICA, CD. DE MÉXICO, D.F. VERSIÓN CORREGIDA ENTONCES POR LA PROPIA AUTORA. ╺═══════════════════════════════════════════════════════════════╸   LA IMAGO MUNDI DE CUANDO LLORAN LOS VALIENTES. . "──Ved cómo os tratará el rey que reinará sobre vosotros:Tomará a vuestros hijos y los pondrá sobre sus carrosy entre sus aurigas, y los hará correr delante de su carro.[...] Les hará labrar sus campos, recolectar sus mieses,fabricar sus armas de guerra y el atalaje de sus carros.Tomará
LITERATURA MARGINADA, visión de una forma cultural

LITERATURA MARGINADA, visión de una forma cultural

Especializados, Para todos, Para:
El presente artículo se refiere a una forma literaria y cultural que ha trascendido a través de los siglos, no como obra particular e irrepetible, sino como perpetuación constante de esquemas narrativos delimitables  –esquemas que, adaptándose siempre a los últimos medios de difusión, alcanzan una penetración masiva en la sociedad, que otras formas literarias no suelen equiparar–. ___ Dentro del ámbito de la cultura “culta”, se acepta discusiones sobre, por ejemplo, la atemporalidad del arte o la validez del postulado ars pro artis (i.e.: “el arte por el arte”), ya que, como dice Souto, hay cierta “intemporalidad en el arte, que deslinda asépticamente los intereses del autor desvaneciéndolos ante la realidad poética que hace a la obra trascender.[1]  En el ámbito de la cultura popular,
“Diccionario” de PROFESIONES DOMÉSTICAS para gente de medios

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Para gente de medios, Revista
Nuestros escritores de telenovela, se han lanzado con singular alegría a llamar “institutrices” a las “niñeras”, sin tener la más remota idea de cuál es la diferencia entre ambas. Su meta, muy loable, es invitarnos a hablar de ellas con más respeto. Para ello, en mi opinión, no hace falta violentar nuestro idioma, sino recordar que son seres humanos, y que las necesitamos grandemente, en este mundo en el que tanto el padre como la madre se ven muchas veces obligados a trabajar fuera del hogar. En el mundo judeo-cristiano, un empleado doméstico sostiene con sus patrones una relación, mitad profesional, mitad de parentesco, llamada “relación heril”. Las obligaciones que las religiones judeo-cristianas marcan al patrón de un empleado doméstico, se acercan mucho a las que el jefe de fami